Julián Gallego (Universidad de Buenos Aires)

El objetivo principal del trabajo consiste en analizar las perspectivas oligárquicas sobre la condición esclava el dêmos ateniense que se manifiestan durante la Guerra del Peloponeso, y en especial durante los últimos años del siglo V a.C. Esta consideración es particularmente notable en el autor conocido como el Viejo Oligarca, pero también en autores como Andócides, Jenofonte y Platón que desarrollan diferentes críticas al poder político del dêmos. Una de ellas se concreta en el enunciado del carácter pantodapós del pueblo, es decir, la mezcla y la coexistencia sin principio alguno de distinción de gentes de cualquier procedencia y estatus. Jenofonte caracteriza de esta manera a los demócratas del Pireo que se oponen a los oligarcas de la ciudad en la guerra civil que se desata con el golpe de los Treinta. Sin embargo, como destaca Nicole Loraux, en las conmemoraciones posteriores tras la restauración democrática no sería a los del Pireo sino a los de File a quienes se glorificaría como los que hicieron posible el retorno de la democracia. De esta manera, los espacios aparecerían ligados no solo a diferentes grupos políticos sino también a distintas caracterizaciones de las condiciones sociales de sus integrantes, asociándose a los del Pireo con una mezcla que en su indistinción los haría pasibles de ser considerados inferiores y, por tanto, susceptibles de caer en dependencia.